汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。
字义仍，号若士。
江西临川人。
万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。
十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。
二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。
二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。
晚年以茧翁为号。
汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。
他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。
但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。
汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。
《牡丹亭》则是他的代表作。
《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。
主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。
卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。
《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。
《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。
汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。
曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。
汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。
在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。
汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。
其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。